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    <title><![CDATA[Commentaires de l'article: Alain Badiou]]></title>
    <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#anchorComment</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur l'article &quot;Alain Badiou&quot; du blog &quot;Paris4- Philo&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
    
    <pubDate>Sat, 17 Jul 2010 09:44:17 +0200</pubDate>    <lastBuildDate>Sat, 17 Jul 2010 09:44:17 +0200</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2010 www.paris4philo.org</copyright>            <category>La philosophie en vie</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
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        <title><![CDATA[Commentaire de Luestan Théel]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment28134771</link>        <description><![CDATA[Deux contraintes bien assum&eacute;es : &ecirc;tre brillant (abscons souvent et dr&ocirc;le de temps en temps), et puis tenir 25 minutes, alors que 30 secondes suffiraient pour dire ce qu'on veut dire (la pelle et l'oiseau).]]></description>
        <pubDate>Thu, 05 Jun 2008 16:01:42 +0200</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment28134771</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de hespel boris]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment26003105</link>        <description><![CDATA[haha! moi, j fais peu d philo, trop peu. Mais je ne sais pas m empecher de me moquer du dernier commentaire.. prendre la peine de l'&eacute;crire, apres avoir pris la peine d'entendre (et non d &eacute;couter!!) ce que Badiou raconte.. est risible. Parce que si le fait d employer les initiales EE et LDM de ses deux bouquins, bouquins dont il ne cesse de repeter les titres, est tax&eacute; d "obscurit&eacute;".. alors faut pas s'&eacute;tonner que son "jargon formaliste" perde l auteur dudit commentaire. Quoique, j ai un doute l&agrave; maintenant.. J interprete surement mal.. dites moi que c est des deux bouquins dont vous parlez, et pas dleurs initiales. Dans ce ca, je ne me moquerai pas.. mais critiquerai quand m&ecirc;me: c est vous qui vous perdez dans le jargon formel; pas lui.]]></description>
        <pubDate>Mon, 31 Mar 2008 10:34:56 +0200</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment26003105</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Sébastien]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment24193176</link>        <description><![CDATA[<p>Moi qui suis un "classique", si je puis dire, et bien je ne comprends rien du tout &#224; ce flot de r&#233;cup&#233;ration de concepts tarabiscot&#233;s...&#160;<br />"principe de commencement iterne... cr&#233;puscule de la th&#232;se h&#233;g&#233;lienne... EE; LDM" Mon Dieu ! quelle obscurit&#233;... &#224; l'heure ou la philosophie doit-&#234;tre morale, elle se perd en un jaron formaliste incroyable ! A&#238;e a&#238;e ! Badiou... y a des limites!</p>]]></description>
        <pubDate>Mon, 04 Feb 2008 17:21:08 +0100</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment24193176</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Nagual]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment22464710</link>        <description><![CDATA[&#160;<strong>"Ce qui se con&#231;oit bien s'&#233;nonce clairement ! !" </strong>&#234;tre "scientifique" (du moins pratiquer la science) et balancer une telle connerie ! Passez moi un de vos travaux, sans vulgarisation, je peux vous assurer que je vous balance la m&#234;me banalit&#233;. Cette assertion que tout le monde reprend n'est qu'une strat&#233;gie pour &#233;luder ses propres limites dans la compr&#233;hension d'une pens&#233;e autre. Pfff....<br /><br />Plus facile de d&#233;pr&#233;cier un discours pour s'&#233;pargner l'effort, non ?&#160; Fain&#233;ants, assist&#233;s, profiteurs ! ! (L&#224;, je plaisante ;) ).]]></description>
        <pubDate>Sat, 24 Nov 2007 23:24:56 +0100</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment22464710</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de broufouniou]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment10994866</link>        <description><![CDATA[intervention brillante : Badiou est ma&icirc;tre dans l'art d'identifier par son propre syst&egrave;me d'autres positions philosophiques.<br />Il faudra m'expliquer o&ugrave; se trouve la branlette intellectuelle : chaque terme est motiv&eacute;...]]></description>
        <pubDate>Sat, 30 Jun 2007 01:39:57 +0200</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment10994866</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Ritoyenne]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment10659129</link>        <description><![CDATA[EP : et bien, c'est &eacute;crit tellement gros que personne ne pourra le louper ! :)<br /><br />Oui, j'ai vu que paroles des jours publiait cet entretien, mais je ne l'ai pas encore regard&eacute;e, &ccedil;a a l'air long. Je vais mater &ccedil;a, et ajouter un lien.]]></description>
        <pubDate>Thu, 07 Jun 2007 13:58:24 +0200</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment10659129</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de EP]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment10655703</link>        <description><![CDATA[<p><font size="6"><em>Eric Marty publie Une</em> Querelle avec Alain Badiou<em>. St&eacute;phane Zagdanski l'a interview&eacute; pour Parolesdesjours :<br /></em><a href="http://parolesdesjours.free.fr/marty.htm"><em>http://parolesdesjours.free.fr/marty.htm</em></a></font></p>]]></description>
        <pubDate>Thu, 07 Jun 2007 09:57:44 +0200</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment10655703</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de arlette]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment10206183</link>        <description><![CDATA[<p>A là j'ai décroché au bout de trois minutes : j'aurais bien insisté pour voir jusqu'où le "charabianisme autoproclamé " peut-aller , mais la masturbation intellectelle c plus de mon âge !!! </p>
<p>Ce qui se conçoit bien s'énonce clairement !! Et pourtant je n'avais pas lu les commentaires avant :&#160;j'expérimente en aveugle, en bonne scientifique que je suis !!! &#160;&#160;</p>
<p>Si vous avez des insomnies : c'est parfait et ça ne coûte rien !!!&#160;</p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 02 May 2007 16:32:45 +0200</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment10206183</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de arlette]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment10206181</link>        <description><![CDATA[<p>A là j'ai décroché au bout de trois minutes : j'aurais bien insisté pour voir jusqu'où le "charabianisme autoproclamé " peut-aller , mais la masturbation intellectelle c plus de mon âge !!! </p>
<p>Ce qui se conçoit bien s'énonce clairement !! Et pourtant je n'avais pas lu les commentaires avant :&#160;j'expérimente en aveugle, en bonne scientifique que je suis !!! &#160;&#160;</p>
<p>Si vous avez des insomnies : c'est parfait et ça ne coûte rien !!!&#160;</p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 02 May 2007 16:32:40 +0200</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment10206181</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de agast]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment9970320</link>        <description><![CDATA[<p>aucun int&eacute;r&ecirc;t. C'est en &ccedil;a que cette vid&eacute;o est int&eacute;ressante. </p><br />
<p>le maitre absolu du brouillon de la confusion et du parler pour rien dire. la caricature de ce qu'on s'imagine &ecirc;tre un philosophe quand on y connait rien.&nbsp; le somnif&egrave;re parfait. rrrrrrr</p>]]></description>
        <pubDate>Sat, 03 Mar 2007 14:52:18 +0100</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment9970320</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Anthony]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment9037698</link>        <description><![CDATA[<p>Bon j'esp&egrave;re que tu mais aussi bizarre que cela puisse te para&icirc;tre &ccedil;a me para&icirc;t pr&eacute;maturer pour les raisons que je t'ai &eacute;voquer. Mais &ccedil;a n'est pas impossible. Mais avant j'aimerai que tu prennes du souffle, que tu te jettes avec ton ressentir et tes perceptions propres dans les textes les plus difficiles comme le sophiste de Platon (Pour apprendre que la dialectique est une pens&eacute;e de genre sup&ecirc;me), dans les livres V de Zarathoustra et de l'Ethique, comprendre quau fond m&ecirc;me si ca para^t tr&egrave;s inaccessible il parlent de choses tr&egrave;s concr&egrave;tes (je parle pour Nietsche et Spinoza).</p><br />
<p>Coutinue, mais continue ta propre voie car un jour je sais que je te serai redevable. Je ne pense pas que s'agglutiner tristement soit la meilleure chosee &agrave; faire mieux vaut essaimer de toue part, suivre ses pistes et revenir avec ses r&eacute;colte qu'on pr&eacute;sente aux autres. Il y aura toujours la possiblit&eacute; que je te pr&eacute;sente des gens de Paris I une fois que tu seras &agrave; la Sorbonne. Si je t'ai fait des mise engarde c'est qu'&eacute;tant professeur de philosophie on finit par produire un discours qui se veut dominanat mais qui est bien souvent malabouti. Le probl&egrave;me disait Deleuze c'est qu'on est forc&eacute; &agrave; communiquer, &agrave; produire du vide, ni lui, ni toi, ni moi n'&eacute;chappons &agrave; cela. C'est aussi pour cela que Delueze s&eacute;butait sa conf&eacute;rence qur la cr&eacute;ation qui est sur ton site par la philsophie va mal, au fon l&agrave; il r&eacute;fl&eacute;chissait son propre cas (Mort de Foucault et sa propre perte d'inspiration. Maintenant on a Badiou qui anfle &agrave; dire que &quot;la temporalit&eacute; de notre &eacute;poque est obscure&quot;, il a besoin de d&eacute;clarer la crise pour pouvoir d&eacute;buter sa dialectique, pour queluqe part asseoir son pouvoir (discurssif) et amplifier ce qu'il d&eacute;crit comme le vide. Mais passsons.</p><br />
<p>Mais l&agrave; j'ai l'impression de faire mon Epicure conseillant M&eacute;n&eacute;c&egrave;ne. Simplement laisse faire la vie, prend lui tout ce que tu peux &agrave; l'occasion / de mani&egrave;re opportune. Voil&agrave; juste pour te dire que ce n'&eacute;tait pas une reponse n&eacute;gative ou qui visait &agrave; t'attrister. Mais tu projettes beaucoup de choses &agrave; toi alors de les mettre en formes, ou plut&ocirc;t de les affirmer, de ne pas laisser un autre le faire &agrave; ta place. </p><br />
<p>Bonne contitnuation, car chaquefois tu trouves des perles qui me parle ou plut&ocirc;t qui me stimule. Continue et &agrave; charge de revanche.</p>]]></description>
        <pubDate>Mon, 22 Jan 2007 23:54:46 +0100</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment9037698</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Kevin]]></title>
        <link>http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment9037517</link>        <description><![CDATA[Apres son histoire sur les chouettes et la minerve j'ai d&eacute;croch&eacute; : est ce que &ccedil;a vaut vraiment le coup que j'&eacute;coute la suite??? Est ce que c'est toujours la meme chose?]]></description>
        <pubDate>Mon, 22 Jan 2007 23:45:14 +0100</pubDate>        <guid >http://www.paris4philo.org/article-5343847-6.html#comment9037517</guid>
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